G.M.K Team
G.M.K Team
وكان الأكراد ضمن هذه الشعوب، لذلك تقرر افتتاح مراكز للتعليم ومؤسسات لمحو الأمية للأكراد في الجمهوريات التي يقيمون فيها خاصة في أذربيجان وتركمانستان وأذربيجان وأرمينيا، وانصب الاهتمام على أكراد هذه المناطق حتى أنهم – في منطقة أذربيجان- منحوا حكماً ذاتياً أطلق عليه اسم (كردستان الحمراء) عام 1923م.
لكن الأمور لم تجر في "جورجيا" كما خطط لها، لأن (95%) من الأكراد كانوا مبعثرين في العاصمة. وأهم من ذلك أنهم لم يكونوا أصحاب قرى تحافظ على أصولهم، وتحميهم من الانصهار (3).
بين أعوام (1937- 1946م) تقريباً تعرض أكراد جورجيا الى عملية الجير القسري، فتم نفي معظم الأكراد المسلمين من قرى Samtskhe-Javakheti، والمصير نفسه واجهه أكراد مدن باتومي وادجاريا على العموم، وهجروا الى جمهوريات آسيا الوسطى في عهد الديكتاتور (ستالين)؛ لكي يخلص جورجيا - مسقط رأسه- من الأقليات العرقية، ويحقق توازنات عرقية في مختلف جمهوريات الاتحاد السوفيتي، كما انه كان معادياً للأكراد بوجه الخصوص كونهم من العرق الآري الذي ينتمي إليه أعدائه الألمان.
بعد وفاة الديكتاتور (ستالين) 1953م، عاد النشاط الثقافي والمسرحي من جديد، وضع الإيزيديين الأكراد في جورجيا جيداً في الحقبة السوفيتية، حيث عاش الإيزيديون أفضل أيامهم بين أعوام (1960-1980م)، فبدأت عملية نشر الكتب الكردية، وبث البرامج الإذاعية باللغة الكردية، وانتعش الموسيقى والرسم، والأنشطة المسرحية في جورجيا وأرمينيا، وأداروا مسرحاً الدراما الخاص بهم، وقد أنشئ هذا المسرح الوطني الكردستاني عام 1937، وكان يؤدي نشاطه في جميع الجمهوريات الثلاث (جورجيا، أرمينيا، أذربيجان)، وكانت الجماعات الكردية من الهواة والمغنين والراقصين لها وجود في أرمينيا، وكذلك في جورجيا. وكانت لهم فرقة الرقص الشعبي, وأصبحت أيام الثقافة الكردية سمة منتظمة، وفي ذلك الوقت ظهر المفكرون الأكراد الكبار من أكاديميين, وفنانين، وممثلين, رياضيين، ومسئولي أحزاب، وعلى وجه العموم عاش أكراد في جورجيا حياتهم الجيدة في الحقبة السوفيتية حتى انهياره عام 1991م(4).
وفي عام 1988م شكل الأكراد الإيزيديين منظمة عرفت باسم (روناهي- الضياء)، والتي استمرت حتى نهاية ذلك العام.