Şivan Perwer برور شفان

لمحة عن حياة فنان كردي برور شفان وديوانه باللغة الكردية
 
Şivan Perwer (pron: Shivân Parwar) (born on September 23, 1955 in Sarıdam (Sorî), Siverek, Turkey as İsmail Aygün) is a Kurdish poet, writer, musical teacher, singer, and performer on the tembûr (lute). Şivan currently lives in exile after fleeing Turkey in 1976 because of his music. He holds several honorary doctorates in music
Biography
Perwer performing at a concertFor many years, his songs were banned in Iraq, Syria,and Turkey because they are sung in Kurdish and often cite the oppression against the Kurdish people in the Middle East.[2] Cassettes of his music were passed along from hand to hand, despite the risk of imprisonment or death
Şivan became famous during the period of Kurdish protests against Iraqi rule at Ankara University in 1972.[citation needed] His homemade recordings were smuggled over the border, while thousands of people came to see him perform live. Fearing for his life and the welfare of his family and after calls from Turkish authorities demanding his arrest, he fled Turkey and settled in Germany in 1976. There, Şivan recorded his first official album of traditional Kurdish songs.
In 1991, Şivan appeared at the "Simple Truth" Live aid concert, performing alongside Peter Gabriel, Sting, Paul Simon, Tom Jones, Gipsy Kings as well as other international artists. The proceeds from the concert went to the aid of Kurdish refugees in the Iraqi Kurdistan fleeing the Gulf War and was considered as one of the most important humanitarian efforts for the region.
In 2004, Şivan took an initiative for the improvement of culture in society by establishing the Sivan Perwer International Cultural Foundation in Frankfurt, Germany.
On Tuesday March 21, 2006, Perwer Şivan was featured on PRI's The World in their Global Hits segment.
Thus far, Şivan Perwer has over twenty-five albums, music videos and documentaries.[citation needed] He has written several books and several other publications as well. Şivan has a career expanding over thirty years and has received many honorary Doctorates and International World music prizes.
He has composed music and sung many songs using the poetry of the late Kurdish poet, Cigerxwîn. Cigerxwîn was well-known for his poetry about the Kurdish struggle and also about Kurdish culture and history. At one time, Cigerxwîn referred to Şivan as "the Voice of his poetry".[citation needed] Kurdish songs (or dengbej) are considered by some to be one of the key elements in preserving the Kurdish culture and history.
 
Şivan Perwer
Şivan Perwer stranbêjekî kurd e.
Zarokatî û hunera wî
Şivan Perwer, 23'ê rêbendanê sala 1955'ê li gundê Sorî (kû li ser Siwêrekê ye û dikeve nêvbera Amed û Ruhayê de) xwedê daye. Bi eslê xwe ji Nisêbînê ye, lê sala 1950î de ji bo pevçûna navbera malbatan mecbûr man ku ji Nisêbînê derkevin.

Ciyê lê xwedêdayî herêmeke xwedî giyaneke (rûh) felsefî ya pir kûr e, mîna dirûvê erdnîgariya xwe. Ev dorhêl bi muzîkê tije ya û vê kûrahiya felsefi kabiliyeteke mezin ya mûzikê jî daye mirovan. Bapîrê Şivan Perwer, bîlûrvan û dengbêjeki mezin bû. Eywaneke aidê (xweserê) wî li gund hebû. Bê dost, bê mêvan, bê heval nedikariya bimîne. Li wan derhêlên nîzik kesên xwedi kabîliyetên çandeyî (mîna mûzîk, destan, çîrok û cûr be cûrên wêjeyê) mûheqeq dibûn mêvanê wi. Sohbetên wanên civakiyên bi muzîkê heya derengiya şevê domdikir. Dengbêj rûdiniştin bi saetan klasikên gelêriyên diroki bi dengên bilind dixwendin û dijiyandin. Mesela; Siyabend û Xecê, Evdalê Zeynikê, Eyşana Îbê, Evdî, Erebê, Bêmal, Delalê Qerejdaxi, Lawkê Metînî, Şêxa Delal, stranên govend û dîlan. Bi vî awayî ji êvarî heya derengiya şevê ji aliyekê bilûr, ji aliyê din keman, an jî dengê dengbêjan li kûrahiya rûhê insanan tesîr dikir, bi sedsalan ew paş de dibirin û ew mirovên bi van guhdarkirinan radizan gelek caran di xewnên xwe de jî ev bûyêr diditan. Ji aliyê din ve zordariya li Kurdistanê, zulma li ser ziman, çande û şexsiyeta mirovan hêj bêhtir jan (êş) dida mirovan û di pêşberê van tehdayiyan de kîn û nefreta di hûndirê wan de berhev dibû, hest (hiş) û evîna di hûndirê wan de veşartî digeriya ev qêrîn ji dikir kû bi ruhî, bi mirovînî xwe bi tayê jiyanê ve girêbide û dirûvekê muzîkî distand, dibû muzîk. Va ye di vî atmosferî de gelek caran di her bergehi de lehengên (qehreman) bênav digiheştin. Ango di têkoşîna li hemberê zordariyê de, di bûyerên çandeyiyên ji vê dirûvê jiyanê derdayî kes (şexis) derketine nêvengê (holê).
 
Şivan Perwer di vî atmosferi de giheştiye. Tû kesî xisûsî ew perwerde nekiriye, dijê vê ew bûyereke kû dirûvê jiyanê derxistî nêvengê ye. Wî di biçûkatiyê de dest bi stran gotinê kir. Di tim bûyerên jiyayî û bîhîstî de ew dijiyan û bi stran ji hundirê xwe derdixist. Mirovên guhdarî Şivan dikirin, ji vî zarokê weha biçûk kû buyerên mezin dijî mat (şaş) dibûn. Buyerên dijiya, an ji xeyal dikir. dikire stran û carinan bi seatan digot. Vêca li dorhêlên xwe caran ne bi çavê zarokan lê dinêrîn. Di civatê de giraniya wi hebû. Lewra, weko hêviyek ya civatê ji wi hebe pê re muamele dikirin her demî. Şivan'ê biçûk li dora xwe de şexsiyeteke fîlozofîk yê muzîkal dihate naskirin û jê heskirin. Lêbelê li gor Şivan, ev civata, paşdemayî, berteng lê xwediyê xususiyetinê rind bû, ji aliyê civakî û ccedil;andeyî ve gerek bihata guhartin. Bi wi ser û dinya xwe ya bicûk evên he dê çawa pêk banîna. Van tiştên he gişan riyek ya çareyê bi wi didan lêgerinê. Ji nêv vê civatê derketin, ango bi der ve çûyîn fîkra li hinek tiştên teorîk geran, hin bûn û dûv re jî li civata xwe vegerîn di temenên biçûk de ew kûr kûr diamand. Ji ber kû gelê kurd ji her ali ve hatibû rapêçan û di bin tehdê (tûndiyê) de bû, di ser de polîtîkaya bihûjtin (asimilasyon) ê ya tîr hebû, riya wî ya dî hûndirê, çandiya xwe de bi civakî, teorîk, teknîk û kirdarî (pratîk) pêşveçûna wi hatibû birîn (girtin).
Ew civata weha ne azada kû bi vî awayî nedikarî biser bikeve helbet, bêhtir di bergehê çande û hunerî de kariye serfiraz bibe. Derktina Şivan jî mînakek ya vê yekê ye. Weke li jor hati gotin, hunermendên kurdên bi kurdi digotin di jiyaneke berteng, zehmetiyên wê pir, şexsiayata hatî êxisitn, bi deng remanên xweş çiqas hîkarî (tesîr) li civatê bikiran jî, ji ber êxistina xwe ya şexsî nexwdiyê tû biryarê bûn. Hunermendên kurdan yên li gor fermanên (emrên) dewletê hereket dikirin jî, ji rûmerên netewî dihatin dûrxistin, vê carê jî çiqas xwediyê derfetên (imkan) mezin jî bin, diketin derecek ya bê şexsiyetiyeke din (ya dûwem). Ango an bi kurdî bibêje, li rûmetên xwe xwedî derkeve di bin emrê axayê kurd de bimîne, bibe mirîdê şêx, bibe dengbêjek basit, an jî dest ji rûmetên netewî tevan berde, bibe xwediyê derfetên maddî, lêbelê mina qaşmerê zordestan hereket bike. Va ye weha bû rewşa çandê, hunermend, muzîsyen, hozan û nivîskarên kurd. Şivan Perwer li van tevan îsyan kir û çi bigre (çi bibe bila bibe) bi armanca çêkirina herî rind pêkbîne tembûra xwe hilda, hestên xwe yên di kurahiyên giyanê (ruh) wi de kombûyîn, bûyerên di mejiyê wî de çêbûyîn bi stranên xwe dan gelê xwe.

Şivan Perwer bi profesyonelî 1975'ê dest bi hunermendiyê kiriye, li gor bûyerên li dinyayê hatin guhartin her sal berhem afirandine, bi klasîkên gelêrî mijûl bûye, di vî bergehî de rê şanî gelek hunermendan kiriye û bûye mînak ji wan re.
 
Govenda Azadîxwazan (1974)
Hevalê Bar Giranim (1976)
Herne Pêş (1977)
Ey Ferat (1978)
Kîne Em (1979)
Hay Dil (1980)
Gele Min Rabe (1981)
Agiri (1982)
Bilbilo / Ferzê (1983)
Dotmam (1985)
Naze(1986)
Lê Dîlberê (1986)
Helebçe (1988)
Xewna Min / Qasimlo (1991)
Zembîlfiros (1992)
Ya Star (1995)
Naze (1996)
Heviya Te (1999)
Roj û Heyv (2000)
Sarê (2001)
Helbestên bijartî yên 1 /Kirîvê (2002)
Helbestên bijartî yên 2/Klasîk (2003)
Helbesten Bijarti yên 3 (2004)
Min bêriya te kiriye (2004)
Cane Cane (2009)
 
Şivan Perwer (Deutsch)
Şivan Perwer mit bürgerlichem Namen Ismail Aygün (* 23. Dezember 1955 im Dorf Sori bei Viranşehir/Şanlıurfa) ist ein kurdischer Sänger, der heute in Deutschland lebt. In seinen Liedern besingt er die Landschaft Kurdistans, historische Themen und Traditionen ebenso wie das Schicksal der Kurden in der Türkei, dem Irak, Syrien, Iran und Russland.

Perwer studierte Mathematik. Seine ersten künstlerischen Erfolge hatte er Anfang der 1970er Jahre. Diese Zeit war begleitet von der Bedrohung durch Organe des türkischen Staates und der Herrschaft des Militärs. In diese Zeit fallen seine ersten öffentlichen Konzerte, wo er bereits vor 30.000 Menschen sang. Obwohl es verboten war, sang er auf seinen Konzerten auf Kurdisch, weswegen er auch verhaftet wurde. Er versuchte vergebens, nach Schweden zu emigrieren. 1976 kam er nach Deutschland, wo er in Köln lebte und seine Frau Gülistan heiratete. Hier gibt er auch Konzerte. In Deutschland wurde sein Sohn Serxwebun geboren. 1983 beantragte er erneut Asyl in Schweden, da die deutschen Behörden seiner Frau keine Aufenthaltserlaubnis gaben. Er arbeitete oft mit deutschsprachigen kurdischen Rappern wie Azad, Bero Bass und Xatar.
 
أعلى