أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
مصحف رش و كتاب الجلوة
- بادئ الموضوع BERXEWDAN
- تاريخ البدء
أول يوم خلق الله فيه هو يوم الأحد وخلق فيه ملكا اسمه عزرائيل
وهو طاووس ملك رئيس الجميع
ويوم الاثنين خلق ملك دردائيل
وهو الشيخ حسن
ويوم الثلاثاء خلق ملك إسرافيل
وهو الشيخ شمس
ويوم الأربعاء خلق ملك ميكائيل
وهو الشيخ أبو بكر
ويوم الخميس خلق ملك جبرائيل
وهو سجاد الدين
ويوم الجمعة خلق ملك شمنائيل
وهو ناصر الدين
ويوم السبت خلق ملك نورائيل
وهو فخر الدين
وجعل الله ملك طاووس رئيسا عليهم
بعده خلق صورة السبع سموات والأرض والشمس والقمر
فخر الدين خلق الإنسان والحيوان والطير والوحوش، ووضعهم في جيوب الخرقة، وطلع من
الدرة ومعه ملائكة، فصاح صيحة عظيمة في الدرة فانفصلت وصارت أربع قطع، ومن بطنها
خرج الماء وصار بحرا، وكانت الدنيا مدورة بلا تخلل
وخلق الله جبرائيل بصورة طائر وأرسله بيده، وصنع أربع زوايا الأرض ثم خلق مركبا ونزل
بالمركب ثلاثين ألف سنة
بعده جاء وسكن في لالش
ثم صاح في الدنيا فجمد الحجر وصارت الدنيا أرضا
وبدأت تهتز، فأمر جبرائيل على قطعتين من الدرة البيضاء، ووضع الواحدة تحت الأأرض
والأخرى في باب السماء سكنة
ثم جعل فيهم شمس وقمر وخلق نجوما من نثريات الدرة البيضاء وعلقها في السماء للزينة
وخلق أشجارا مثمرة ونباتات في الأرض والجبال لأجل الزينة
ثم خلق العرش على الفرش
الرب العظيم قال: ياملائكة، أنا أخلق آدم وحواء وأجعلهم بشرا
ومنهم يكون من سر آدم شهر بن سفر
ومنه يكون ملة على الأرض وثم ملة عزرائيل
أعني طاووس ملك
وهي ملة اليزيدية
وهو طاووس ملك رئيس الجميع
ويوم الاثنين خلق ملك دردائيل
وهو الشيخ حسن
ويوم الثلاثاء خلق ملك إسرافيل
وهو الشيخ شمس
ويوم الأربعاء خلق ملك ميكائيل
وهو الشيخ أبو بكر
ويوم الخميس خلق ملك جبرائيل
وهو سجاد الدين
ويوم الجمعة خلق ملك شمنائيل
وهو ناصر الدين
ويوم السبت خلق ملك نورائيل
وهو فخر الدين
وجعل الله ملك طاووس رئيسا عليهم
بعده خلق صورة السبع سموات والأرض والشمس والقمر
فخر الدين خلق الإنسان والحيوان والطير والوحوش، ووضعهم في جيوب الخرقة، وطلع من
الدرة ومعه ملائكة، فصاح صيحة عظيمة في الدرة فانفصلت وصارت أربع قطع، ومن بطنها
خرج الماء وصار بحرا، وكانت الدنيا مدورة بلا تخلل
وخلق الله جبرائيل بصورة طائر وأرسله بيده، وصنع أربع زوايا الأرض ثم خلق مركبا ونزل
بالمركب ثلاثين ألف سنة
بعده جاء وسكن في لالش
ثم صاح في الدنيا فجمد الحجر وصارت الدنيا أرضا
وبدأت تهتز، فأمر جبرائيل على قطعتين من الدرة البيضاء، ووضع الواحدة تحت الأأرض
والأخرى في باب السماء سكنة
ثم جعل فيهم شمس وقمر وخلق نجوما من نثريات الدرة البيضاء وعلقها في السماء للزينة
وخلق أشجارا مثمرة ونباتات في الأرض والجبال لأجل الزينة
ثم خلق العرش على الفرش
الرب العظيم قال: ياملائكة، أنا أخلق آدم وحواء وأجعلهم بشرا
ومنهم يكون من سر آدم شهر بن سفر
ومنه يكون ملة على الأرض وثم ملة عزرائيل
أعني طاووس ملك
وهي ملة اليزيدية
ثم أرسل الشيخ عادي بن مسافر من أرض الشام وأتى إلى بلاد الشام
ثم نزل الرب إلى الجبل الأسود وصاح وخلق ثلاثين ألف ملك وفرقهم ثلاث فرق وبدؤوا
يعبدونه أربعين ألف سنة
ثم أسلمهم إلى طاووس ملك وصعد بهم إلى السموات
ثم نزل الرب في أرض القدس
أمر جبرائيل جلب تراب من أربع زوايا الدنيا فجاء بتراب وهواء ونار وماء فخلق من كل هذا
آدم الأول
وجعل فيه روحا من قدرته
وأمر جبرائيل أن يدخل آدم إلى الفردوس ويأكل من كل ثمر الشجر، أما الحنطة فلا يأكل
وبعد مائة سنة طاووس ملك قال لله كيف يكون يكثر ويزيد آدم وأين نسله
قال له الله الأمر والتدبير سلمته بيدك
فجاء وقال لآدم أاكلت حنطة؟
بعدما أكل الحنطة نفخ بطنه فأخرجه طاووس ملك من الجنة وتركه وصعد إلى السماء
فتضيق آدم من بطنه لأنه ما كان له مخرج، فأرسل الله طاءرا فجاء ونقره وفتح له مخرجا
فاستراح
وجبرائيل غاب عن آدم مائة سنة فحزن وبكى مائة سنة
حينئذ أمر الله جبرائيل أن يخلق حواء، فجاء وخلق حواء من تحت ىباط آدم الأيسر
ثم نزل ملك طاووس إلى الأرض لأجل طائفتنا المخلوقة وأقام لنا ملوك ما عدا ملوك
الآثوريين القدماء
نسروخ
وهو ناصر الدين
وكاموش وهو الملك فخر الدين
وأرطيموس وهو ملك شمس الدين
وبعد ذلك صار لنا ملكان
شابور الأول وشابور الثاني
ودام ملكهما مائة وخمسون سنة ومن نسلهما قام أمراؤنا إلى الآن
ثم نزل الرب إلى الجبل الأسود وصاح وخلق ثلاثين ألف ملك وفرقهم ثلاث فرق وبدؤوا
يعبدونه أربعين ألف سنة
ثم أسلمهم إلى طاووس ملك وصعد بهم إلى السموات
ثم نزل الرب في أرض القدس
أمر جبرائيل جلب تراب من أربع زوايا الدنيا فجاء بتراب وهواء ونار وماء فخلق من كل هذا
آدم الأول
وجعل فيه روحا من قدرته
وأمر جبرائيل أن يدخل آدم إلى الفردوس ويأكل من كل ثمر الشجر، أما الحنطة فلا يأكل
وبعد مائة سنة طاووس ملك قال لله كيف يكون يكثر ويزيد آدم وأين نسله
قال له الله الأمر والتدبير سلمته بيدك
فجاء وقال لآدم أاكلت حنطة؟
بعدما أكل الحنطة نفخ بطنه فأخرجه طاووس ملك من الجنة وتركه وصعد إلى السماء
فتضيق آدم من بطنه لأنه ما كان له مخرج، فأرسل الله طاءرا فجاء ونقره وفتح له مخرجا
فاستراح
وجبرائيل غاب عن آدم مائة سنة فحزن وبكى مائة سنة
حينئذ أمر الله جبرائيل أن يخلق حواء، فجاء وخلق حواء من تحت ىباط آدم الأيسر
ثم نزل ملك طاووس إلى الأرض لأجل طائفتنا المخلوقة وأقام لنا ملوك ما عدا ملوك
الآثوريين القدماء
نسروخ
وهو ناصر الدين
وكاموش وهو الملك فخر الدين
وأرطيموس وهو ملك شمس الدين
وبعد ذلك صار لنا ملكان
شابور الأول وشابور الثاني
ودام ملكهما مائة وخمسون سنة ومن نسلهما قام أمراؤنا إلى الآن
وبغضنا لأربع ملوك
حرمنا علينا الخس لأنه على إسم نبيتنا الخاسية
والصبغ الأزرق
وما نأكل السمك لأجل احترامنا ليونان النبي
والغزال لأنه غنم أحد أنبيائنا
والشيخ وتلامذته ما يأكلون لحم الديك احتراما لطاووس ملك
وطاووس ملك هو واحد من الآلهة السبعة المذكورة
لأن صورته تمثال الديك
والشيخ وتلاميذه ما يأكلون القرع
وحرام علينا البول وقوفا ولبس اللباس قعودا
والاستخلاء في أدبخانة والغسل في الحمامt
وما يجوز أن نلفظ كلمة شيطان لأنه اسم إلهنا
و لا كل اسم يشابه ذلك مثل قيطان وشط وشر
ولا لفظة ملعون، نعل وما أشبه
قبل مجيء المسيح عيسى إلى هذا العالم ديانتنا كانت تسمى وثنية
واليهود والنصارى والاسلام ضادوا ديانتنا والعجم أيضا
كان من ملوكنا آحاب
فأمر كلا من كان منا أن يسميه بإسم خاص به
فسموه الإله آحاب أو بعلزبوب
والآن يسمونه عندنا بيربوب
وكان لنا ملك في بابل اسمه بختنصر
وفي العجم احشوبرش
وفي قسطنطينية أغريقالوس
إنه قبل كون السماء والأرض كان الله موجودا على البحار
وكان قد صنع له مركبا
وكان يسير به في بينونات الأبحار متنزها في ذاته
إنه خلق منه درة
وحكم عليها أربعين سنة
ومن بعد ذلك غضب على الدرة ورفسها
فيا للعجيب العجيب
إذ صارت من ضجيجها الجبال ومن عجيجها التلال
ومن دخانها السماوات
ثم صعد الله في السماوات وجمدها وثبتها بغير عواميد
ثم قفل الأرض
ثم أخذ قلما بيده
وبدأ في كتابة الخلقة كلها
ثم خلق ستة آلهة من ذاته ومن نوره
وخلقتهم صارت كما إذا أوقد انسان سراجا من سراج آخر
حرمنا علينا الخس لأنه على إسم نبيتنا الخاسية
والصبغ الأزرق
وما نأكل السمك لأجل احترامنا ليونان النبي
والغزال لأنه غنم أحد أنبيائنا
والشيخ وتلامذته ما يأكلون لحم الديك احتراما لطاووس ملك
وطاووس ملك هو واحد من الآلهة السبعة المذكورة
لأن صورته تمثال الديك
والشيخ وتلاميذه ما يأكلون القرع
وحرام علينا البول وقوفا ولبس اللباس قعودا
والاستخلاء في أدبخانة والغسل في الحمامt
وما يجوز أن نلفظ كلمة شيطان لأنه اسم إلهنا
و لا كل اسم يشابه ذلك مثل قيطان وشط وشر
ولا لفظة ملعون، نعل وما أشبه
قبل مجيء المسيح عيسى إلى هذا العالم ديانتنا كانت تسمى وثنية
واليهود والنصارى والاسلام ضادوا ديانتنا والعجم أيضا
كان من ملوكنا آحاب
فأمر كلا من كان منا أن يسميه بإسم خاص به
فسموه الإله آحاب أو بعلزبوب
والآن يسمونه عندنا بيربوب
وكان لنا ملك في بابل اسمه بختنصر
وفي العجم احشوبرش
وفي قسطنطينية أغريقالوس
إنه قبل كون السماء والأرض كان الله موجودا على البحار
وكان قد صنع له مركبا
وكان يسير به في بينونات الأبحار متنزها في ذاته
إنه خلق منه درة
وحكم عليها أربعين سنة
ومن بعد ذلك غضب على الدرة ورفسها
فيا للعجيب العجيب
إذ صارت من ضجيجها الجبال ومن عجيجها التلال
ومن دخانها السماوات
ثم صعد الله في السماوات وجمدها وثبتها بغير عواميد
ثم قفل الأرض
ثم أخذ قلما بيده
وبدأ في كتابة الخلقة كلها
ثم خلق ستة آلهة من ذاته ومن نوره
وخلقتهم صارت كما إذا أوقد انسان سراجا من سراج آخر